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Casagrande和Rintala设计的日本波将金公园:亚博手机版

本文摘要:这种墙框系统将橡木系列的室内外空间与较小的寺庙和庭院群体结合在一起,最后探讨了山谷下的河边,在那里你可以钓鱼吃小吃,在波将金公园享受时光……波将金公园不仅用来庆祝当地文化,还用后工业时代的废墟来隐喻期望。

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这种墙框系统将橡木系列的室内外空间与较小的寺庙和庭院群体结合在一起,最后探讨了山谷下的河边,在那里你可以钓鱼吃小吃,在波将金公园享受时光……波将金公园不仅用来庆祝当地文化,还用后工业时代的废墟来隐喻期望。城市里的游客经常睡在公园里,他们给设计师写信。据说他们睡得很好……波将金公园的寺庙在精神上与稻田另一边的原始神道教寺庙相连……波将金公园是一个后工业冥想公园,由神卡萨格兰德和林塔拉设计。波将金公园中的波将金公园作为一个后工业寺庙公园,就像卫城一样,让人思考现代人与自然的联系。

公园的基地最初是一个非法垃圾场。整个基地的结构都是用雪鞋在雪地上画出来的,雪融化后按照1:1的比例进行施工,妻子曾经住过的区域积雪可能有3米多厚。波将金公园是一幅工业再利用废弃物的艺术城市油画,是对后工业时代的沉思。

人为破坏可能已经成为自然的一部分。一旦拐进公园,就是一寸薄的铁墙,与地面保持相对高度。随着前进,地面上升得更远,而墙壁保持不变的高度,所以你会觉得墙壁看起来更低,也许低了5米多。这种墙框架系统汇集了一些橡树、一系列室外和室内空间以及一些较小的寺庙和庭院群,最后探索了山谷下的河边,在那里您可以钓鱼、吃小吃并在波将金公园享受时光。

波将金公园的寺庙在精神上与稻田另一边的原始神道教寺庙相连。波将金公园,一个后工业时代的冥想公园,受到神道大师祭祀的祝福。

每天晚上,仓一村120个村民在这里载歌载舞。舞蹈和舞蹈的传统已经延续了400多年。苍龙村的水稻种植正在消失,老一辈人已经搬到了Ku和东京等新地方,几个世纪以来的传统正在慢慢消失。

这些传统是建立在人与自然共存的基础上的,人性只是自然的一部分。波将金公园不仅用来庆祝当地文化,还用后工业时代的废墟来比喻期望。城里的游客经常睡在公园里。

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他们写信给设计师,说他们睡得很好。

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